Page 115 - hz_musa

114 Prof. Dr. Mustafa ERDEM

mı da görüş belirtmekten kaçınmıştır. İslami kaynaklarda Hz.
Musa’nın yardım ettiği kızların yaşlı babası olarak Medyen’de
yaşayan ve Hz. Musa’nın çağdaşı bir peygamber olduğu ileri
408
407
sürülen yaşlı şahsın Şuayb Peygamber veya İbranice Yes-
409
run, Süryanice Yetrun adında birisi olduğu söylenmektedir.
Bu konudaki temel fikir ayrılıklarından birisi Hasan-ı Basri
adına yapılan nakillerden kaynaklanmaktadır. Bazıları onun
ortaya koyduğu deliler doğrultusunda kızların babasının Şu-
ayb olduğunu söylerken, bazıları aynı kişiyi kaynak göstererek
Hz. Musa’yı koruyan ve kızlarından birisiyle onu evlendiren ve
on yıl kendi yanında çalıştıran kişinin Hz. Şuayb olmadığını
ispat etmek yoluna gitmektedir.

Mes’udî, Hz. Musa’nın Medyen’de bulunan, onlara peygamber
olarak gönderilen ve Arapça konuşan Hz. Şuayb zamanında
yaşadığını belirterek Hz. Musa’nın Mısır’dan kaçtıktan sonra
onun yanına gittiğini haber vermektedir. 410

A. Neccar, müfessirlerin büyük çoğunluğunun Hz. Musa’nın
kaynatasının ve onu yanında çalıştıran kişinin Hz. Şuayb oldu-
ğu konusunda görüş belirttiklerini ve bunun tarihi bir veriye
dönüştüğünü bildirdikten sonra bu konudaki farklı düşünce-
leri eserine almıştır. Fakat o, bu görüşlerin bir kısmının konu-
dan uzak, bir kısmının uydurma olduğu şeklinde değerlendi-
rerek kızların babası ihtiyar kişinin Hz. Şuayb olduğunu kabul
411
etmiştir.
İbn Kesîr, Hasan-ı Basri ve pek çok bilim insanının katıldığı en
yaygın olan görüşe dayanarak Cenab-ı Allah tarafından Med-
yen halkına peygamber olarak gönderilen ve Hz. Musa’nın
407 Kur’an Yolu, 4/268.
408 Vehbi, s. 10/4087; Sabunî, 8. Fasikül, s. 58; Hicazi de kızların babasını Hz.
Şuayb olarak tanıtmaktadır. (Hicazi, s. 4/451.)
409 Taberî, s. 1/400; Razî, Tefsir, s. 17/501; Ebussuud, s. 6/507; Çantay,
2/692-693; Mevdudî, s. 4/173; Mehmet Ümit, “Şuayb”, TDV İslam Ansik-
lopedisi, İstanbul, 2010, s. 39/222.
410 Mes’udî, s. 1/49.
411 A. Neccar, s. 236-238. Ayrıca bk. Haşimi, s. 37.