Page 388 - hz_musa

Hz. MUSA 387

ması ve Cenab-ı Allah’ın huzurunda bulunması sebebiyle pek
de makul görünmese de onun isteğinin de normal olmadığını
göstermektedir. Nitekim Hz. Musa ayıldıktan sonra, yapmış
olduğu bu istekten “Ya Rabbi! Seni bütün noksanlıklardan ten-
zih ederim ve sana tövbe ederim.” ifadelerini kullanarak piş-
man olmuş, bunu bir günah olarak algılamış ve tövbe ederek
iman ikrarında bulunmuştur. 1449
Hz. Musa’nın Cenab-ı Allah’ı görme arzusunu, sıradan bir
insanın masumane bir isteği veya “İbrahim’in, ‘Rabbim! Ölü-
leri nasıl dirilttiğini bana göster!” 1450 ayeti kerimesindeki hu-

sus gibi samimi bir duygunun ürünü olarak değerlendirmek
mümkündür. Zira Cenab-ı Allah onunla çok özel bir biçimde
aracısız konuşmuş, çeşitli nimet ve ihsanlarda bulunmuştur.
Hz. Musa’nın kendisine bu kadar yakın hissettiği Rabbini, O’na
duyduğu aşırı muhabbetten dolayı dünya gözüyle görme ar-
zusundan daha doğal bir hadise olmasa gerektir. 1451
Zemahşerî bu olayın; Hz. Musa’nın Cenab-ı Allah’ı kendisiyle
ilgili algılama/idrak probleminden kaynaklanmadığını, ile-
ride kısmen işaret edileceği gibi, kavminin buzağıya taparak
işlediği günahlardan arınması için yanında getirdiği yetmiş ki-
şiyi beyinsiz ve sapkın olarak niteleyip aklamaya çalıştığı kim-
seleri susturmak, isteklerinin yanlış olduğunu itiraf ettirmek
için gerçekleştiğini belirtmektedir 1452 . O, her ne suretle olursa
olsun böyle bir isteğin yanlış olduğunu vurgulayarak şöyle de-
mektedir: “Böyle bir talep, Musa Aleyhisselam gibi Allah katın-
da hususi bir makama sahip, O’na yakın bir peygamber tarafın-
dan ifade edildiği zaman bile yadırganmış ve kendisine ‘Böyle

1449 Vehbi, s. 5/1752.
1450 Bakara, 2/260. Bu konuda geniş bilgi için bkz. Erdem, Hz. İbrahim, s.
59/67.
1451 Bk. İbn Hazm, ez-Zahiri, s. 4/33; Vehbi, s. 5/1750.
1452 Hz. Musa’nın Allah’ı görme arzusu ile yetmiş kişinin O’nu görme istekle-
rini aynı şekilde masum bir hareket olarak değerlendirmek mümkün de-
ğildir. Bu konu yukarıda detaylı bir şekilde incelenmiş ve Zemahşeri başta
olmak üzere böyle düşünenler eleştirilmiştir.