Page 450 - hz_musa

Hz. MUSA 449

isimleri zikredilmektedir. 1705
Tefsirciler, İsrailoğulları’nın Hz. Musa önderliğinde kutsal top-
raklara götürülmek istendiğinde görüş birliği içindedir. Ancak
bunun zamanlaması konusunda farklı görüş belirtirler. Yukar-
da kısmen işaret edildiği gibi üç ihtimal bulunmaktadır:
• İsrailoğulları Kızıldeniz’i geçtikten sonra doğrudan kutsal
topraklara götürülmek istenmiştir.
• İsrailoğulları Firavun’un helakinden sonra tekrar Mısır’a
dönmüş ve belli bir süre geçtikten sonra kutsal topraklara
götürülmek istenmiştir.

• İsrailoğulları Kızıldeniz’i geçince önce Sina Yarımadası’na
gitmiş, sonra kutsal topraklara götürülmek istenmiştir.

Tevrat, İsrailoğulları’nın Mısır’dan çıkışının üçüncü ayında,
yaz mevsiminin başında, Hz. Musa’nın duası/bedduası son-
rasında, Tih Çölü’ne gittiklerini ve orada kırk yıl kaldıklarını
belirterek dolaylı olarak onların önce kutsal topraklar tarafı-
na yöneldiklerini sonra Sina’ya gittiklerini belirtmektedir. 1706
Doğal olarak yaşam şartlarının olumsuzluğu bölgede yaşayan
insanlar tarafından bilindiği düşünüldüğünde, Hz. Musa’nın
kendisine yapılan ilahi buyruklar sonrasında kavmini kalıcı
olarak yerleştirmek üzere Sina bölgesine götürmesi düşünü-
lemez. Ancak onlar bölgesel yakınlık dolayısıyla içinde bulun-
dukları şartların gereği Sina bölgesine gitmiş ve orada zorun-
lu iskana tabi tutulmuşlardır.

İsrailoğulları için vaat edilmiş kutsal yerlerin başkalarının iş-
gali altında bulunması, onların yaşam şartları dolayısıyla bu
toprakları gerekirse savaşarak yeniden yurt edinmeleri pek
makul görünmemektedir. Zira onlar Mısır’dan zorunlu ve acil
1705 Maturidi, s. 4/200; Zemahşerî, s. 1/384, 2/406; İbn Kesîr, Tefsir, 5/2191-
2192; Razî, Tefsir, s. 9/16; Yazır, s. 1/362, 3/1642; A. Neccar, s. 309; Yüce
Kur’an Açıklamalı ve Yorumlu Meali, s. 166. İsrailoğullarının Tur Dağı’n-
dan önce Filistin tarafına yönelmelerinde coğrafi konumun etkisi unutul-
mamalıdır.
1706 İbn Kesîr, Kasas, s. 318; Köksal, Peygamberler Tarihi, s. 2/79.