Page 227 - Hz_ibrahim

224 Prof. Dr. Mustafa ERDEM Hz. İBRAHİM 225

verilmesi ve doğacak çocuğun İsmail’den önce olabileceği Hz. İbrahim’in Hz. Sare’den on yaş büyük olduğu hatırlanır,
yönündeki zayıf iddianın gerçekle alakası olmamaktadır. Zira Hz. Sare’nin yüz yirmi yedi yaşında vefat ettiği kabul edilirse
Hz. İsmail’in doğumundan sonra uzun bir süre geçmiş ve ço- bu sırada Hz. İbrahim’in yüz otuz yedi yaşında olduğu kabul
cuğu olmadığı için üzüntü ve kıskançlık içinde bulunan Hz. edilmelidir. Onun Tevrat kaynaklarına göre yüz yetmiş beş
Sare, çocuk sahibi olacağı için böyle bir heyecan yaşamıştır. yaşında öldüğü göz önünde bulundurulduğunda yaklaşık
otuz sekiz sene bir insanın yalnız yaşaması sosyolojik olarak
Hz. Sare’nin Vefatı bazı zorlukları da beraberinde getirmesi gerekmektedir. An-
cak burada bir başka zorluk daha vardır ki o da Hz. İbrahim’in
Hayatı hakkında İslam kaynaklarında çok sınırlı bilgiler bu- uzun yıllar çocuk hasretiyle yanıp tutuştuğu, ilerlemiş yaşına
lunan Hz. Sare, yüz yirmi yedi yaşında iken Ken’an diyarında rağmen artık çocuğu olamayacağı kaygısı taşıdığı, Hz. Hacer
vefat etmiş ve Hz. İbrahim, Mamre’ye-Hebron/Halil’e yakın ile de bu arzusunu gerçekleştirmek için evlendiği bilinen bir
716
Makpela tarlasındaki bir mağaraya onu defnetmiştir. olgudur. Hatta İshak doğmadan önce meleklerin ona bir çocu-
Hz. İbrahim’in, Hz. Sare’nin vefatından sonra Katura/Kantura ğu olacağını müjdelediği zaman yaşının oldukça ilerlediğini
ve Haccun adında iki kadınla daha evlendiği rivayet edilmek- gerekçe göstererek hayret ifadesi kullanıldığı bildirilmekte-
tedir. 717 Kantura’dan Zümran, Yakşan, Madan, Medin, Şiyak, dir. 721
Şûh adında altı Hacun’dan da Keysan, Suruc, Emim, Lutan,
Gerek Tevrat gerekse Kur’an-ı Kerim’de Hz. Sare’nin vefatı-
718
Nafes adında beş çocuğu olduğu söylenmektedir. İbn Sa’d
na kadar Hz. Hacer dışında herhangi bir başka kadınla evlili-
ise Hz. İbrahim’in Kenanlılardan olan Kantura isimli hanımın-
ğinden ve Hz. İsmail ile Hz. İshak dışında çocuklarından söz
dan dört, Hacun’dan ise yedi çocuğu daha olduğunu naklet-
edilmemektedir. Hz. İbrahim’in bu aşamadan sonra bir iki
mektedir. 719
evlilik yapmasını ve bunlardan on bir / on iki çocuk sahibi
Kur’an-ı Kerim’de Hz. İbrahim’in hanımlarının adı geçme- olması yönündeki bilgileri ihtiyatla karşılamak ve bilgi hatası
mektedir. Fakat çocukları olmadığı için veya olmayacağı en- olabileceği üzerinde değerlendirmeler yapmak yerinde ola-
dişesinden dolayı Hz. İbrahim’in Hz. Hacer ile evlendiği ve bu caktır. Şayet bu bilgiler tarihsel ve güvenilir bilgiler ise, Hz.
evlilikten Hz. İsmail’in doğduğu Yahudi ve İslam kaynakların- İbrahim’in bu iki hanımı hayattayken başka evlilikler yaptığı
da belirtilmektedir. Tevrat’ta Hz. İbrahim’in Sare’nin vefatın-
üzerinde durmak gerekmektedir. Bu durumda, Yahudi ge-
dan sonra Ketura adında bir kadınla evlendiği ondan da yu-
leneğinde kadınların neslin devamında etkin unsur olduğu
karda isimleri yazılan altı çocukları doğduğu nakledilmekte
inancından dolayı, Hz. Sare’den başka hanımlarının yok sayıl-
720
ancak ikinci bir kadından söz edilmemektedir.
dığı ve onun ölümüne kadar adından söz edilmediği şeklinde
düşünülebilir.
716 Tekvin, 23/19; Harman, “Sâre”, TDV İslam Ansiklopedisi, Ankara, 2019,
Ek, s. 2/468-469.
717 Köksal, Peygamberler Tarihi, s. I/221.
718 İbn Kesir, Kısas, s. 166, 1/169.
719 İbn Sa’d, s. 1/48.
720 Tevrat, 25/1-2. İsimlerde Arapça okunuş farklılıkları bulunmaktadır. 721 Hicr, 15/54.