Page 74 - hz_musa

Hz. MUSA 73

nacakken gizli biri (Cebrail) elini ateş koruna yönlendirir; Hz.
Musa ateş korunu alır ve ağzına atar. Bu sınama Hz. Musa’yı
firavunun gazabından korur, fakat kor dilini yaktığı için onda
kalıcı konuşma bozukluğu oluşturur.”
225
Bazı kaynaklarda Firavun’un kızarak onun öldürülmesini is-
temesine gerekçe olarak henüz çocukken Firavun kucağına
alıp başına krallık tacını giydirdiğinde çocuğun onu yere atıp
çiğnemesi, onun sakalını yolması ve elindeki sopayla başına
vurması gösterilmekte ve arkasından benzer uygulamalar
nakledilmektedir. Bütün bunlar Mısır’ın geleceği için kötülük
226
işareti olarak yorumlanmaktadır.

Hz. Musa’nın Olgunlaşması
Hz. Musa’nın annesi tarafından emzirilmesi sonrasında onun-
la ilişkileri ve saray hayatı konusunda kaynaklarda açıklayıcı
bilgiler bulunmamaktadır. Buna paralel olarak onun Firavun
ile ilişkileri, saraydan ayrılıncaya kadar nasıl yaşadığı, ney-
le meşgul olduğu, Firavun ve bölgede yaşayan inanç ve kül-
türden etkilenmeden kendini nasıl koruduğu hususunda da
Kur’an-ı Kerim başta olmak üzere bu konuda bilgi veren eser-
lerde detaylı malumat yer almamaktadır.
Hz. Musa’nın, yukarıda da kısmen işaret edildiği üzere an-
nesinin yanında belli bir süre hatta ergenlik çağına kadar
227
kaldığı ya da ergenlik çağına ulaştığı süreçte milli kimliği-
ni öğrendiği iddia edilir. 228 Muhtemelen annesi onunla ilişki
kurduğu dönemlerde onun kimliği, niçin kendi yanında değil
de Firavun’un sarayında yaşadığı, buraya gelmeden öncede
neler yaşadıkları konusunda bilgiler vermiş, kişilik kazanma-
225 Taberî, s. 1/390; Heller, s. 8/659; Mutavi’, s, s. 18-19; Adam, Hazreti Musa,
s. 32-34. Krş, Taha, 20/27-28.
226 Mutavi’, s. 18-19; Köksal, Peygamberler Tarihi, s. 2/13; Harman, s. 31/208,
212.
227 Mutavi’, s. 23.
228 Şelebi, s. 62.