Page 520 - hz_musa

Hz. MUSA 519

var!” Onlardan bu sözleri işitince Hz. Musa, çok üzülmüş çok
ve “Cahillerden olmaktan Allah’a sığınırım.” demiştir. Bunun
üzerine toplulukla Hz. Musa arasında Kur’an-ı Kerim’de de-
taylı bir şekilde açıklanan konuşmalar geçmiştir. 1967

Bu uzun değerlendirmelerden sonra Hz. Musa şikâyet edip
onunla tartışanlara bu sığırı kesmelerini emredince onlar is-
temeyerek de olsa onu kesmişlerdir. Hz. Musa, kesilen sığırın
etinin bir kısmını, herhangi bir kemiğini veya etli bir kemik
parçasını alarak ölen adamın cesedine vurmalarını emretmiş
ve Allah öldürülen adamı diriltmiştir. Adam konuşur hale ge-
lince Hz. Musa onu kimini öldürdüğünü sorunca o “Beni kar-
deşimin oğlu öldürdü.” demiş ve tekrar ölmüştür. 1968 Bunun
üzerine katil ya da katiller yakalanmış ve öldürülmüştür. Bu
uygulama İsrailoğulları’nın, kıyamet günü insanların diriltil-
mesi gerçeğini tam olarak anlamaları bakımından oldukça
önemli olduğu gibi 1969 zamanla dünya hayatında “katile miras
verilmez” hükmüne de delil teşkil etmiştir. 1970
Kur’an’ı Kerim’de belirtilen şekliyle Cenab-ı Allah bu sığır ola-
yıyla birkaç hususu insanların dikkatine sunmuştur.

1. Allah’a kullukta son derece hassas ve ebeveynine saygılı
bir çocuk, faili meçhul bir cinayetin çözümlenmesinde,
kapısında yetişen ve başka bir yerde benzeri bulunmayan
bir sığırın tanıklık etmesi suretiyle Cenab-ı Allah tarafın-
dan ödüllendirilmiştir.
2. Cenab-ı Allah’ın ölüleri diriltme kudretine vurgu yapılmış-
tır. Ölünün dirilmesi sahnesiyle, kıyamet günü, insanların
ebedi hayat öncesi tekrar dirileceği inancı uygulamalı ola-
rak gösterilmiştir.
1967 Eş-Şuhava, s. 149-151.
1968 İbn Kesîr, Kasas, s. 339-340; Kur’an Yolu, s. 1/142. Burada öldüren belli
olmakla birlikte ölenin baba veya oğul olduğu yönünde farklı rivayetler
bulunmaktadır.
1969 Maturidi, s. 1/188.
1970 Zemahşerî, s. 1/414