Page 151 - hz_musa

150 Prof. Dr. Mustafa ERDEM

Tuva Vadisi, çevresiyle birlikte bereketlerin kat kat olduğu bir
558
yer olarak tarif edilmektedir. Ona burada ayaklarındakile-
ri çıkartmasının istenmesi; onların necasetinden ziyade, Hz.
Musa’nın bulunduğu mekâna çıplak ayaklarıyla basarak, çok
özel bir yerde bulunduğu hissiyatıyla kendine çeki düzen ver-
mesi, oranın manevi birikiminden doyasıya yararlanması ve
bu manevi kazanımlarla ruhi doyuma ulaşması istenmiş ola-
559
bilir.
Tuva Vadisi’nin bu kadar kutsal ve mübarek olmasının birkaç
sebebi olabilir.
• Cenab-ı Allah’ın Hz. Musa ile konuşması veya Hz. Musa’nın
560
peygamber olarak görevlendirilmesi
• Nebilerin, resullerin yurdu ve vahyin indiği mekân olma-
sı 561
• Cenab-ı Allah dışında orada başka kimseye ibadet edilme-
562
mesi
Kur’an-ı Kerim’de Hz. Musa’ya Tur Dağı’nda Cenab-ı Allah’ın
ateş şeklinde bir ağaçtan veya onun yakınlarından soyut/
563
görünmeyen bir varlık olarak seslendiği belirtilmektedir.
Vanî Mehmed Efendi, Cenab-ı Allah’ın perdesinin nurdan veya
ateşten olduğunu, eğer perdeyi kaldıracak olursa cemalinin
nur ve parıltıları, gözünün ulaşabileceği bütün yaratılanları
yakabileceği şeklinde Müslim’den bir hadis rivayet etmekte-
dir. 564

558 Maturidi, s. 10/417; Vehbi, s. 10/3977-3978.
559 Kur’an Yolu, s. 3/629.
560 Vanî, s. 335.
561 Maturidi, s. 11/44.
562 Maturidi, s. 9/246.
563 Kasas, 28/29-30.
564 Vanî, s. 334.