Page 131 - hz_musa

130 Prof. Dr. Mustafa ERDEM

de uzun süre nikahlı beklemenin caiz olduğunu söylemekle
birlikte Hz. Musa’nın daha işin başında evlendiği belirtilmiş-
476
tir.

Hz. Musa’ya Verilen Asa

Kur’an-ı Kerim’de Bakara, 1; Araf, 3; Taha, 2; Şuara, 4; Neml,
1; Kasas, 1, şeklinde altı surede on iki defa geçen “asa” keli-
mesi Hz. Musa ile ilişkilendirilmekte ve onun gösterdiği çeşitli
mucizelerin temel unsurunu teşkil ettiği belirtilmektedir. Bu
asanın ona Hz. Şuayb tarafından verildiği yönünde bilgiler bu-
lunmaktadır.

Rivayete göre; Hz. Şuayb’ın yanında peygamberlerin asala-
rı bulunmaktadır. Hz. Musa ile sekiz ya da on yıl çalışmasını
gerektiren sözleşmenin yapılmasını müteakip Hz. Şuayb, ona
asaların bulunduğu depoya gidip onlardan birisini getirme-
sini söylemiştir. Hz. Musa farkında olmadan eline gelen, Hz.
Âdem’in cennetten gelirken getirdiği ve bütün peygamberlerin
veraset yoluyla sahip oldukları, kullandıkları ve Hz. Şuayb’ın
477
yanında korunan asayı alıp gelmiştir. Hz. Şuayb kendisi âmâ
olduğu için, el temasıyla yıllarca sakladığı bu asayı ona ver-
mek istememiş onu yerine bırakarak başka birini getirmesini
söylemiştir. Hz. Musa yedi sefer depoya gidip gelmiş fakat her
seferinde aynı asa eline geçmiştir. Bunun üzerine Hz. Şuayb
478
onun özel ve önemli birisi olduğunu anlamıştır. Benzer bir
rivayete göre depodan asaları getiren Hz. Şuayb’ın kızıdır. Kız-
ların babası Hz. Şuayb, Hz. Musa ile evlendirmeyi düşündüğü
479
kızına, onunla anlaşmasının bir göstergesi olarak çobanlık
476 Ebu Bekir İbn Arabi, s. 3/1478-1479.
477 A.J. Wensinck, “Asa”, MEB. İslam Ansiklopedisi, İstanbul, 1965, s. 1/661.
478 Zemahşerî, s. 4/46; Ebussuud, s. 6/510; Heller, s. 8/659; Mutavi’, s. 35.
479 Taberî, s. 1/400; Vanî Mehmed Fendi, kızların büyüğünün adını Suğra, kü-
çüğünün adını Sugayri olarak vermektedir. Aslında Hz. Şuayb’ın yedi kızı
olduğu bunlardan sadece ikisinden biriyle evlenme teklifi yaptığı belirtil-
mektedir. (Vanî, s. 331.) Buna karşılık Zemahşerî büyük kızın adını Safra,
küçük olanın da Süfeyra olduğunu söylemektedir. (Zemahşerî, s. 5/38, Ay-