Page 47 - hz_musa

46 Prof. Dr. Mustafa ERDEM

111
dünyaya geldiği belirtilmiştir. Muhtemelen Kâbus, erken
yaşlarda ölünce yerine ondan daha zalim, ondan daha kafir
ve facir bir yönetici olan kardeşi Velid b. Mus’ab b. Muaviye b.
112
Numeyr firavun olmuştur. Velid, kardeşi ölünce onun hanı-
113
mı Asiye bnt. Müzahim ile evlenmiştir.
Aslının Horasan taraflarından olduğu iddialar arasında yer
alan bu Firavun’un dünyanın en zalimlerinden olduğu, kendi-
ni tanrı olarak gördüğü ve Allah’a iman ettiği için karısını bile
öldürmekten çekinmediği genel bir kanıya dönüşmüştür. 114
İsrailoğulları Hz. Yusuf ve sonrasında uzun yıllar Mısır’da
mutlu, huzurlu bir şekilde yaşamış ve sayıca çoğalmış, elde et-
tikleri imkanlarla kendilerini diğer insanlardan üstün görme
zaafı baş göstermiştir. Böylece sosyal denge bozulmuş ve için-
de yaşadıkları toplum için bir tehdit olarak algılanmışlardır.
İbn Abbas’tan nakledilen bir rivayete göre İsrailoğulları çirkin
işlere bulaşmış, iyileri kötülerin yaptıklarına ses çıkarmama-
ya başlamış, iyiliği emretmek ve kötülüğü yasaklamak gibi so-
rumluluklarını yerine getirmemiştir. Bunun üzerine Cenab-ı
Allah Kıptileri musallat ederek onları ezilen bir toplum haline
düşürmüş, onlara en ağır işkenceler yapılmış ve erkek çocuk-
115
ları kesilerek öldürülmüştür.
Kaynaklarda geçmiş peygamberlerle ilgili olarak anlatılan mi-
tolojik karakterli bilgiler Hz. Musa ile ilgili olarak da zikredil-
miştir. Heller’in değerlendirmelerine göre bu türden rivayet-
116
ler İbrahim- Nemrud kıssasından alınmıştır.
Kur’an-ı Kerim’de herhangi açık bir hüküm bulunmamakla
birlikte, anlatılanlara göre önceden gelen peygamberler, Hz.
111 Muhyiddin Muhammed b. El-Firuzabadi, Besairu Zevi’t-Temyiz fi Letai-
fi’l-Kitabi’l-Aziz, Kahire, 1973, s. 6/69; Zemahşerî, s. 2/926.
112 Harman, Musa, s. 31/211.
113 Taberî, s. 1/386.
114 Firuzabadi, s. 6/69.
115 Mahmud, s. 227.
116 Bernard Heller, “Musa”, MEB İslam Ansiklopedisi, İstanbul, 1971, s. 8/659.