Page 227 - hz_musa

226 Prof. Dr. Mustafa ERDEM

daha şiddetli ve cezalandırıcı ve insanın canını alıcı olduğunu
göstermektedir. Çaprazlama kesmek ise bu işlevi görmez. Bütün
bunlar Firavun’un bilgisizliğinden bunları söylediğini göster-
mektedir. Veya çaprazlama kesmeyi, daha sonraki asma külfeti-
nin, kendinin değil de onların üzerine olması için tercih etmiştir.
Çünkü çaprazlama el ve ayakları kesilen kimsenin kendisinin
direğe çıkması mümkündür. Diğeri için ise bu durum mümkün
değildir.” 841

Firavun, sihirbazların Hz. Musa’nın gösterdiklerinin Cenab-ı
Allah’ın yardımıyla gerçekleşen mucize olduğunu bildiklerin-
den dolayı Allah’a iman ettikleri için öldürmek istemiştir. Si-
hirbazlar bunun ayıplanacak ve cezalandırmayı gerektirecek
bir suç olmadığını belirtmişler, buna dayanmak için Cenab-ı
Allah’tan bolca sabır istemişler, bir anlamda böylece geçmiş-
te işledikleri günahlardan arınmayı dilemişlerdir. “Biz ‘Fi-
842
ravun’un yönettiği bu toplumda) ilk inananlardan olduğumuz
843
için, umarız ki, Rabbimiz kusurlarımızı bağışlar.”
Müfessirler, Firavun tarafından sihirbazların nasıl öldürülece-
ği, kimlerin bu eylemi gerçekleştireceği, idam işinin gerçekle-
şip gerçekleşmediği hususunu detaylı bir şekilde tartışmıştır.
Onlardan bazıları söz konusu işkence çeşitlerinin bir kısmının
uygulandığını söyleseler de ayeti kerimede onlara yöneltilen
tehditlerin gerçekleştiğine dair bir açıklama olmadığı belirt-
844
miştir.
Maturidi bu değerlendirmenin yanında; Firavun’un tehdidi-
nin iki ayrı zamanda olabileceğini, önce sihirbazların fikrin-
den cayabileceği umuduyla öldürmeden önce onların ellerini
ve ayaklarını çaprazlama keseceğini söylendiğini, ancak onlar
vazgeçmeyince hurma dallarına asarak öldüreceği tehdidinin
841 Maturidi, s. 6/34.
842 Zemahşerî, s. 2/940.
843 Şuara, 26/51. Ayrıca Bk. Ebussuud, s. 6/378.
844 Maturidi, s. 10/344.