Page 167 - hz_musa

166 Prof. Dr. Mustafa ERDEM

azgınlıkta aşırı giden Firavun’un kavmini irşat ile görevlendi-
rilmiş bir peygamber olmuştur. 615
Hz. Musa iki mucize ile desteklendikten sonra alacağını almış,
göreceğini görmüş ve muhtemelen geçmişte yaşadığı hikmet
ve ibret dolu hayatının, yapacağı peygamberlik görevi için bir
hazırlık süreci olduğunu anlamıştır. Nitekim onun peygam-
berlik için hazır hale gelmesinden sonra hiç zaman kaybe-
dilmeksizin hemen oracıkta görev yerine Firavun’un yanına
616
gitmesi istenmiştir. Elbette ki onun peygamberlik görevi Fi-
ravun ile sınırlı kalmamış, onun yanındaki ve yönetimindeki
bütün herkesi kapsamıştır. 617
Hz. Musa ilk önce Firavun’a İslam’ı tebliğ etmek, onun Allah’a
teslim olmasını istemekle görevlendirilmiştir. Sonra da İsrai-
loğulları’nı serbest bırakarak köleliklerine son vermesini is-
618
temiştir.
İslam kaynaklarında Hz. Musa’nın ilahi mesajla birlikte pey-
gamberlik görevini üstlenmesinden sonra, ailesini alıp Mısır’a
619
gittiği belirtilmiş, onun Tur Dağı’ndan ayrıldıktan sonra
tekrar eşi ve kaynatasının yanına gittiğine dair bilgiler yer
almamıştır. Ancak Tevrat’ta onun Medyen’e döndüğü haber
620
verilmiştir:
Hz. Musa’nın peygamberimiz Hz. Muhammed gibi evrensel
bir peygamberlik göreviyle görevlendirildiği hususu üzerinde
durulmamıştır. Onun İsrailoğulları’na gönderilen bir peygam-
ber olduğu alimlerin üzerinde birleştiği bir durumdur. Bu ara-

615 Vehbi, s. 10/4098.
616 Taha, 20/24; Kasas, 28/32.
617 Şuara, 26/10-11.
618 Mevdudî, s. 2/76.
619 Vehbi, s. 10/4100, 4101; Mutavi’, s. 48.
620 “Musa kayınbabası Yitro’nun yanına döndü. Ona, ‘İzin ver, Mısır’daki soydaş-
larımın yanına döneyim’. dedi. ‘Bakayım hala yaşıyorlar mı?’ Yitro, ‘Esenlikle
git.’ diye karşılık verdi. Rab Midyan’da Musa’ya, ‘Mısır’a dön, çünkü canını al-
mak isteyenlerin hepsi öldü.’ demişti. Böylece Musa karısını, oğullarını eşeğe
bindirdi; Tanrı’nın buyurduğu değneği de eline alıp Mısır’a doğru yola çıktı.
(Mısır’dan Çıkış, 4/18-19.)