Page 273 - hz_musa

272 Prof. Dr. Mustafa ERDEM

rilen büyük mucize olarak nitelendirilmiştir. 1000 Neml suresin-
de Hz. Musa’nın eli ile gerçekleşen mucizenin ona verilecek
dokuz mucizeden biri olduğu belirtilerek, bunların şimdilik
sadece başlangıç olduğu ve korkmaması gerektiği hatırlatıl-
mıştır. 1001

Mevdudî, İsrailiyatın etkisinde kalan müfessirlerin “beyza”
kelimesini “beyaz” anlamında tercüme ettiklerini, sağlam
elin koltuk altından çıkarıldığında cüzzama yakalanmış gibi
beyazlaştığı şeklinde yorumladıklarını, halbuki İbn Cerir, İbn
Kesîr, Zemahşerî, Razî, Ebussud İmadi, Alusi ve daha başka
müfessirlerin burada ifade edilen beyzanın ışıklı ve parlak
anlamına geldiğini söylediklerini, Hz. Musa’nın koltuk altın-
dan elini çıkarır çıkarmaz, her taraf güneşle aydınlanmış gibi
parlattığını belirtmiştir. 1002 Hatta onun, peygamberlere ait bir
mucize olarak bakanın gözlerini kamaştıran bir güneşe ben-
zediği söylenmiştir. 1003
Hz. Musa’nın elleri aslında buğday renginde esmer olmasına
rağmen 1004 elini koynuna sokarak gösterdiği mucize de bir im-
tihan sonucu olmuştur. Cenab-ı Allah koynuna sokmadan da
onun elini beyazlaştırabilirken böyle yapmamıştır. 1005

Bazı yorumcular, Kıptilerin yaptıkları büyünün/sihrin sadece
asalarla ve iplerle sınırlı olduğunu, bunun dışında başka büyü
yapamadıklarını, dolayısıyla elin beyazlaşması mucizesinin
asanınkinden daha büyük olduğunu söylemiştir. Hz. Musa,
eliyle yaptığı işin bir büyü olmadığını, Cenab-ı Allah’ın yardı-
mıyla onlara bilmedikleri bir konuda mucize gösterdiğini an-
latmak istemiştir. 1006
1000 Taha, 20/23.
1001 Neml, 27/12.
1002 Mevdudî, 4/22.
1003 Mukavi’, s. 45.
1004 Zemahşerî, s. 4/288; Kutub, s. 11/256.
1005 Maturidi, s. 10/422.
1006 Maturidi, s. 9/254.